十二字秘诀预测吉凶法怎计出(香火断吉凶)

2022-06-26贵族运势网热度:4770

怎么计算日子的吉凶

“黄道吉日”一词在中华民俗文化中出现的频率是非常高的,在民间生活活动中,我们经常听到或看到结婚、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等,都要查找“黄道吉日”来使自己办事顺利,特别是在现今中华传统文化复苏的时期,这个“黄道吉日”的成语又热起来了,身体力行的人也越来越多了,但是因为历史原因,中华传统民俗文化出现了断层,以致很多现代人并不明白“黄道吉日”的由来,因此出现了盲目追求者,将其奉若经典:片面批评者视其为洪水猛兽。等社会怪象。
那么,究竟什么是“黄道吉日”呢?“黄道”本是古代天文学的一个名词,黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论起源于古巴比伦,后传入古希腊,公历纪元左右从希腊传入印度,在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而当时中国天文历法已经有了发展成熟的二十八宿星象体系,因此黄道十二宫传入之后,对中国传统天文学并没有产生多大的影响。直到明朝末,基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国,黄道十二宫才逐渐被广泛应用。
正好黄道十二宫星座分部的位置,和中国的太阳历,(夏历,也是民间所说的阴历,农历)的二十四节气、二十八宿的分布是一样,也正是这个相同,黄道十二宫才融入了中国的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成,本身就是建立在古代占星术理论上的,所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用,同时也为农耕,气象预测等发挥了很大的作用。
其实“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测上来解释的,试想一下,当结婚、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等活动进行时,风雨雷电,甚至自然灾害的发生会是什么样的结果呢?我想没有任何人愿意发生这样的事情吧。
“吉日”一词,也并非带有迷信的含义,他是代表了对一切美好事物的一种愿景,这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服,甚至连洗澡、理发都要找好日子,那就大可不必遵循了。因为那已是过去式了, 在传统文化中也确实有一些糟粕,我们在继承和发扬传统文化的时候, 应该 “取其精华, 去其糟粕。古为今用, 洋为中用。”(毛主席语录)。而“黄道吉日”正是中西合璧的范例。
所以“黄道吉日”也并不是某种意识形态下的坏事, 例如: 九运会什么时候开幕?什么时候闭幕?广东的九运会筹备委员会就为这事颇费了一番心思。经精心研究,征求多方意见,终于选定了两个“黄道吉日”; 开幕式为2001年11月11日,闭幕式为2001年11月25日; 什么?堂堂的全国运动会居然也这样,未免太儿戏了吧?先别忙下定论,请先看下面的例子:
在上海举行的第五届全运会也曾由于台风登陆而临时把开幕式往后推迟了两天。
无独有偶,1987年11月20日,在广州举行的第六届全国运动会的开幕式上,欢庆的会场突然下起了瓢泼大雨……原本欢庆祥和热烈的气氛或多或少被这场不识时务的大雨破坏了。
2000年2月20上午,香港国际马拉松比赛在低温和潮湿的天气下开赛。运动员均感力不从心,有10名运动员在途中向临时救护站求助。有5人冲过终点后出现半昏迷状态,其中一人出现全身抽搐症状。想想看,如果九运会是在雨中进行,无疑是个相当的大遗憾。有鉴于此,气象专家们为九运会黄道吉日的选取提供了科学的意见。经了解,气象专家分析了1951-1999年49年间的气象变化,从而定下九运会的具体时间。
中国古代的人们讲究“天时、地利、人和”三者皆备,方能成其大事。用现代科学的观点解释,也有一定道理。其中“天时”一说,很大程度上包括气象条件在内。
在此也希望某些文化学者, 在面对传统文化和现代文明碰撞时,要多一点博学睿智者的包容, 少一点尖酸文人的刻薄。请不要忘记, 消灭一个种族, 最恶毒的办法就是, 抹杀掉他的历史文化传统司命六个星宿是吉神,六辰值日之时,诸事皆宜,不避凶忌,称为“黄道吉日”。泛指宜于办事的好日子。 12建除黄道黑道诀:
建满平收黑,
除危定执黄。
成开皆可用,
闭破不相当。
注:日历每天都依次注有“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”,称为“12建除”或“12建星”,参照上面诗诀即可找到黄道吉日也! 一、 黄道吉日
神煞有年 月 日 时之分,各有所主,吉日的选择主要是对日的选择,就象算命术一样重视日干,但吉日的选择并不是不顾年,月,时的吉凶,而要相互观览,综合选择。黄道黑道神煞有青龙,白虎,明堂,天刑,朱雀,金匮,天德,玉堂,天牢,元武,司命,勾陈。选择术将青龙,天德,玉堂,司命,明堂,金匮称为六黄道,所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天--黄道吉日,指百事吉利,不避凶忌,万事如意。
二 、日历上每日建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭十二神吉凶历家以建 除满平定执破危成收开闭凡十二日周而复始观其所值,以定吉凶,每月交节则叠两值日,其法以月建上起建,与斗杓所指相应,如正月建寅,则在寅日上起建,顺行十二辰是也.<<淮南子>>曰:正月建寅,则寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生,午为定,未为执,主陷,申为破,主衡,酉为危,主杓,戍为成,主小德,亥为收,主大备,子为开,主太阳,丑为闭,主太阴 。
《选择守镜》曰:
建为岁君,为元神,为吉凶众神之主帅.可坐不可向,其在山在方,叠吉星则大吉,叠凶星则大凶.
除为四利太阳,小吉.
满为土瘟,为四利丧门,又为天富,小吉.
平为三台,又为土曲,大吉.
定为岁三合,为显星,吉.又为地官符,畜官,次凶.
执为四利之死符,又为小耗,凶.
破为岁破,为大耗,大凶.
危为极富星,为谷将星.为四利龙德,吉.
成为三合,吉.又为飞廉,又为四利白虎,小凶.
收为四利福德,小吉.又为八座,小凶.
开为青龙太阴,为生气华盖,上吉.又为四利吊客,小凶.
闭为病符,凶.
按月建十二神除危定执成开为吉,建满平破收闭为凶.
四、用事的择日方法
选择吉日用事,宜忌备矣。然铺注万年书则以事为经、以神为纬;选择吉日时则以神为目,以事为纲。然择日的条件以大清会典万年书御用、民用、通书选择等分列如下,分宜忌于事下,依事之次第察其所宜忌之日而分注之,结合当事人出生日期及其他条件,则轻重去取可辨矣。
1 祭祀择日
祭祀择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祭祀择日忌天狗寅日。
2 祈福择日
祈福择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开 日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祈福择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。(又忌禄空、上朔等日。)
3 求嗣择日
求嗣择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、益后、续世日。
求嗣择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。
4 上册进表章(上册受封)择日
上册进表章(上册受封)择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、临日、福德、开日。
上册进表章(上册受封)择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。
5 上表章择日
上表章择日宜天德、月德、天德合、月德合、月空、天赦、天愿、临日、福德、开日、解神日。上表章择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。
6 举正直择日
举正直择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、建日、吉期、开日、天喜日。举正直忌月破、平日、收日、闭日、满日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天 吏、四废日。
7 施恩惠恤孤茕择日
施恩惠恤孤茕择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、阳德、阴德、王日、开日。施恩惠恤孤茕择日忌无。
8 行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日
行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜日。行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日忌无。
9 宴会择日
宴会择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、民日、六合、五合日。 宴会择日忌月破、平日、收日、闭日、月害、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五离、酉日、四废日。
10 入学择日
入学择日成日、开日。
入学择日忌无。
11 冠带择日
冠带择日宜定日。
冠带择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废日。
12 行幸遣使(出行同)择日
行幸遣使(出行同)择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、建日、天马、驿马日。行幸遣使(出行同)择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废、天贼、往亡、巳日。
13 上官赴任择日
上官赴任择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、守日、 相日、临日、开日、天喜、建日、吉期、驿马日。
上官赴任择日忌忌月破、满日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、四废、往亡日。
14 结婚姻择日
结婚姻择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、天喜、民日、六合、五合日。
结婚姻择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。
15 纳采问名择日
纳采问名择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合 、天喜、民日。
纳采问名择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。
16 嫁娶择日
嫁娶择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、六合、不将日。
嫁娶择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、厌对、亥日。
17 进人口择日
进人口择日天愿、三合、满日、民日、六合、天仓、收日。
进人口择日忌月破、平日、死神、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害 、大时、天吏、四废、四穷、九空、往亡日。
18 移徙择日
移徙择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、天马、成日。
移徙择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、归忌、往亡日。
19 远回择日
远回择日忌月厌、归忌。
20 安床择日
安床择日宜危日。
安床择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、五墓、大时、天吏、四废、申日。
21 解除择日
解除择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、开日、解神、除神、除日。
解除择日忌月建、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、死神、大时、天吏、四废、死气、游祸日。
22 沐浴择日
沐浴择日宜除日、解神、除神、亥子日。
沐浴择日忌伏社日。
23 整容剃头择日
整容剃头择日宜除日、解神、除神日。
整容剃头忌月建、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、丁日、每月十二日、十五日。
24 营建宫室择日
营建宫室择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿日。 营建宫室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。
25 修宫室择日
修宫室择日宜月恩、四相、时德、三合、福德、开日。
修宫室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。
26 缮城郭择日
缮城郭择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、国相、时德、三合、福德、开日。
缮城郭择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。
27 筑堤防择日
筑堤防择日宜成日、闭日。
筑堤防择日忌月土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。
28 兴造动土择日(修造择日同)
兴造动土择日(修造择日同)宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日。
兴造动土择日(修造择日同)忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。
29 竖柱上梁择日
竖柱上梁择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日。
竖柱上梁择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓。
30 修仓库择日
修仓库择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、满日。
修仓库择日时若有收日、母仓、六合、五富、天仓与月德、四相、时德、开日并者,忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五虚、九空、地囊、土王用事日。
31 开市择日
开市择日宜天愿、民日、满日、成日、开日、五富日。
开市择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废、九空。
32 立券交易择日
立券交易择日宜天愿、民日、满日、成日、开日、五富、五合、六合日。
立券交易择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废、九空。
33 纳财择日
纳财择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、民日、满日、收日、开日、五富、六合、天仓、母仓日。
纳财择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、四废、五虚、九空日。
34 开仓库、出货财择日
开仓库、出货财择日宜月恩、四相、时德、满日、五富日。
开仓库、出货财择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、四废、五虚、九空、甲日。
35 修置产室择日

怎样可以预测未来?

如何预知未来

柯林·威尔森曾在他的神秘学著作中讲过这样一个故事:有个人每天都经过一条泥路去河里游泳,这一天他游完回家时像往常一样走在泥路上,他看着自己的脚印,突然发现自己不知怎么地走到了路的另一侧。他深感奇怪,于是停下来检查来路,这时他看见正是在自己改变路径的那个转折点上有些老虎的印记。可能这个人在潜意识中预见了危险,然后避开了老虎。 这究竟是巧合还是先知?阅读本文你就能学会如何培养和应用预知未来的能力。

培养预知力

分清“预知”、“预感”和“预言”的区别。这些术语很容易混淆,分清它们的区别对初学者来说很必要。

  • “预知”是指通过已有知识和梦境来感知未来。梦境是最常见的方式,通常在事件发生的24至48小时前梦见未来事件。

  • “预感”更接近于“直觉”,即你的直觉告诉你将有一件重要的事情发生,但你不知道具体是什么事。这种“预感”可能比“预知”可靠些。

  • “预言”是指对未发生的事情的肯定性预测,比如古希腊人就曾预言未来。预言中的未来是既定的。

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    从冥想开始。研究显示人类只利用了大脑的一小部分,但加以训练,也能让大脑的其他部分发挥作用。冥想是一种训练潜意识的好办法,当你的潜意识凌驾于清醒意识之上时,就能预知未来了。

  • 在一个光线柔和的房,以舒服的姿势坐下,清空杂念,关注呼吸。去感受空气进入身体和呼出身体的过程。让氧气通过呼吸滋养全身。

  • 随着呼吸放松身体。从一只手臂开始,通过呼吸来使它放松。再进行另一只手臂,接着到胸口到全身。让思绪沉静下来,放松全身。

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    逐渐深入冥想。“打坐”(即禅宗的冥想方式)的字面意思就是坐下来。随着冥想的深入,你的潜意识占据主导地位。你就能在潜意识中看到一系列预示未来的迹象和征兆。

  • 随着冥想的深入,你逐渐忘记了时间。有些卜卦专家认为深入冥想的一种有效方式是:想象你在爬上高梯或深入洞穴。

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    把冥想融入日常生活。在冥想中不要刻意制造未来的幻想,而是让幻想自然地产生,然后在平时生活中印证冥想到的画面,特别留意那些你冥想到的人。这些画面也许就是预兆。

  • 调动你的全部感官。把自己的身体看作一个不断接收信息的“通灵眼”。温度、气味、感觉都可能预示着未来。如果你看到猫头鹰时感到一阵前所未有的心慌,或者你在听凯蒂·佩里唱歌时感觉特别冷静,就得重视这种感觉。

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    预示未来的迹象就在生活中,等着你去发现。如果你天生具有敏锐的观察力和预见力,那么加以训练就能预见未来了。要多分析现象背后的原因,别把特别的事件看作是偶发的不重要的,这样你才能提升预知力。

  • 留意那些“头发突然刺痛脖子”的时刻。如果在发生某事时,你突然感到细碎的头发刺痛脖子,并且让你一瞬间愣住。这时你应该停下手头的事,仔细地想一想:你注意到什么?是什么惊到了你?有那些细节很重要?

  • 留意那些“似曾相识”的时刻,有时候你会感觉正在进行的事仿佛曾经经历过,你就得仔细回想那些细节。记忆中这件事情曾在哪发生?你注意到哪些细节?你又唤醒了哪些回忆?

  • 留意巧合。要是你早餐醒来在走廊里发现一只飞蛾,然后在咖啡店里又看见一位店员身穿有飞蛾图案的T恤。把巧合看作是一种预示,别只把它们当作随机事件。

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    分析冥想到的画面。如果你冥想时脑海中有个影像挥之不去:比如一群螃蟹在夜晚的海滩上喝汽油。你得结合自己的经历想想这代表了什么。

  • 像分析梦境和诗歌一样分析那些画面给你的感受。是积极的还是消极的?强烈的还是微弱的?发生在白天还是晚上?

  • 在生活中对应你冥想到的事物。比如,塔罗牌“月亮”这一张对应的星座是巨蟹座。这是一个重要的暗示。

  • 在The Dream Bible(梦的圣经)这个网站上可以查到各种梦境的喻意。

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    阅读神话学书籍。如果你没有相关背景知识储备,预知未来是很困难的。要是你真想提高自己的预知能力,那么了解神话和文化符号会对你有很大帮助。

  • 瑞士著名精神分析学家卡尔·荣格有很多关于潜意识的著作。神话学大师约瑟夫·坎贝尔的《千面英雄》也为探寻符号和现实的联系提供了很好的参考。他认为现实中的文化符号与人类有着与生俱来的联系。

  • 分析梦境

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    记录梦境。在床边备好纸笔,便于你在夜间醒来时及时记录梦境。尽量详尽地记录,无论你有多困都要坚持记录。

  • 你看到了什么?有谁在场?闻到了什么气味?让你感觉如何?是吓人的还是性感的还是愉快的梦?

  • 从最简单的对话开始记录。如果你强烈的感觉做的梦预示着什么,但又想不起来,那是很恼人的。

  • 让自己在夜里周期性地醒来。如果你在早晨醒来时无法回忆起梦境,那么让自己在做梦时醒来是一个有效的解决方法。中途醒来时你可以趁机回忆梦境中的符号,此时梦境中的画面还很鲜活。

  • 设置闹钟,每三小时在你的REM睡眠期(即快速眼动睡眠期,在该时段脑点波与清醒状态时频率类似,此时被唤醒不会感觉昏昏沉沉)响一次,这样你可以完成两个时长90分钟的REM睡眠期。在REM睡眠期设定闹钟既能帮助你花一两分钟时间记录梦境,又不会太影响睡眠质量。

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    把梦境中的符号对应到生活中。就像分析冥想中的画面一样,反复思考它们有什么现实意义。

  • 多关注细节。比如分析上文所说的“一群螃蟹在夜晚的海滩上喝汽油”这个景象。你不仅要关注螃蟹和汽油,还得想想“喝”这个动作意味着什么?沙滩意味着什么?这个景象给你什么感受?

  • 梦境中的人物也是象征符号。如果你梦到和最好的朋友亲吻,并不一定说明你将和那个人恋爱,也可能表示你很欣赏你的朋友,或你想达成一个和你朋友相关的目标。

  • 用梦境预知未来。普通的梦——如梦见牙齿脱落,飞在空中或裸体站在人群中,一般意味着你最近承受着很大压力。根据不同现状也可能有别的喻意。所以你要把预知未来和现实根据结合起来。

  • 若在等待面试结果的日子里梦到你飞得很高很不受控制,说明你在潜意识里对新工作带来的机遇和压力感到紧张,这意味着你的面试很可能成功了。

  • 要根据实际分析。若梦见一位朋友去世,并不说明他会发生意外,而是预示他的生活将会迎来很大转变。

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    训练在“清醒梦(即你在梦中知道自己在做梦)”中质询未来。如果你能在梦中保持清醒意识,试着在梦境里找一张纸或者其他神谕,直接问它“超级碗(即美国足球联盟年度冠军赛)的冠军是谁?”或者“我该怎么得到这份工作?”。

    请示神谕

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    神谕是一种向你预示未来的物体或现象。你并不需要爬上神秘的高山去面见头戴桂枝的女神才能得到神谕,有其他简单的方法。神喻是预知未来的捷径。这个词起源于拉丁语,原意就算“说话”,因此若你能善用,它会成为你的得力工具。:

  • 要是你喜欢分析图像和符号,就学塔罗牌。请教资深的塔罗牌专家,从了解每张牌的喻意开始学习。

  • 要是你喜欢根据事件和巧合进行冥想,就看《易经》。

  • 要是你喜欢深度冥想和研究开放型符号,试试水晶球,读手相等其他复杂一点的方法。

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    向神谕问开放型问题。要想更好地理解神谕,就得问既开放性又有深度的问题。

  • 好的问题应该是这样:我应该注意什么?我怎样才能达成目标?

  • 别问像“我是否会得到这个工作?”这种“是否类”的问题,就算你读易经或者算卦都不会得到答案的。而应问“我该怎么做才能得到这份工作?”。

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    用塔罗牌占卜。塔罗牌共有78长,分成大阿卡那牌和小阿卡那牌。有四种花色:权杖、星币、圣杯、宝剑。每张牌上的不同图案有不同喻意。这是符号占卜的最常用方法之一。

  • 塔罗牌占卜通常是回答占卜者询问的具体问题。想学习塔罗牌,就去买一本指导手册吧。

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    《易经》中介绍了如何用硬币、鹅卵石、草秆和六角星阵占卜。你需要掷骰子,问问题,然后阅读相关文章。如果你对随机性和冥想故事感兴趣,那么易经占卜很适合你。

    读影子。“箕占(类似笔仙)”是一种通过观察黑暗中的阴影来占卜的方式。你需要准备一支蜡烛。

  • 在一个黑暗的房间,将一个蜡烛放在身后并点燃。你闭上眼冥想片刻,然后睁眼看光线下的影子。

  • 把黑屋子想象成你的大脑,而影子则是你的潜意识,把在黑暗的烛光中看到的影像记录下来。想想这些影子有什么意义?预示着什么?

  • 用水晶球。像箕占一样,看水晶球也是观察映射出的影像。

  • 水晶球的质地最好是透明石英。紫水晶、绿宝石、月光石、黑曜石也可。水晶球的直径至少有12至15厘米,占卜时要放在月光下。平时应把水晶球锁起来防止它吸收负能量。

  • 把水晶球拿在手中,或放在面前的支架上(比如枕头)。借助深度冥想,注视水晶球,让画面浮现。

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    观星。占星术已被沿用千年。自从地球上有了人,人们就开始利用星象的指引。如果你平时喜欢翻看有关星座的报纸,那么这个办法很适合你。

  • 占星术是一种分析人类行为的哲学。12星座分为土相、水相、火相、风相四类,各自代表了不同的性格特点,如热情、保守或是多变。了解你的星座,所属季节和预示未来的其他细节。这样你就能对未来有所把握,并知道如何应对未来。

  • 小提示

  • 关于占星的网站有很多。

  • 多思考事情的因果,警觉的人更有预见力。

  • 提高观察力。如果在比赛中你想赢得对方球队,可以在赛前观看他们踢球的录像,研究对手的习惯:他喜欢踢什么球?他踢球前什么站姿?他经常把球传给谁?

  • 你可以根据某人曾经做过的事来预知她的未来。比如某个女生的恋爱时间从来不超过两个月,你可以判断她的下一段恋情不超过三个月。

  • 大多数人在不经意间会透露自己的想法。比如某人在咖啡店频繁看表,说明他在等人。

十二字择吉术中,建字是从哪天开始排起?择吉术的来历是怎么样的?

择吉术内容广博,概之不外时、空、人、神四大方向。主要体现为符咒法术、占卜择吉、宗教择吉等几大方面,而互有融汇。今简介后二种。
易卜择吉——除了传统的大宗日课,四柱为中心的命理、风水择吉之外,还有:
奇门择吉—作为选时抉地为要的奇门,在这方面历来就有许多运用。分年、月、日、时四家,一般事用时家即可,大事则要配合年家等综合选用。
大六壬择吉——历来典籍论述较少,所见只有伍剑虹先生有较明确的、案例配合的解析。
六爻择吉——这个论述也不多,运用却日益广泛。在刘汶德、邵伟华等君的书中都有案例配合的实解。
宗教择吉——包括念佛、放生、布施、特殊止观等多种法门,具体可参看相应论著。
比较看来,易卜择吉灵活性高,可以随时、随地、随人的进行。宗教择吉影响深广,后劲大。能融合自然最好。
择吉之术同其他预测术一样,派别很多,大约有以下几种方法:
1、从辰法:就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”亦属之。这些神煞的设定,主要是根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克等。就时间的本身的吉凶神煞而言,则分为“年家”、“月家”、“日家”、“时家”神煞的不同。就空间因时间不同而造成的吉凶,称之为“山家”。
2、禄命法:亦称“造命法”。与子平法排八字、取格局相似。其理论基础,谓造葬课八字,犹如生人八字。如果财官有气,再得禄马贵人,合得拱夹大格局,未有不得富贵,故“造葬”甚重视“造命法”。
3、天星法:亦称“七政四余择日法”。所谓“天垂象示吉凶,在天成象,在地成形,故克择要合天星,而天星当以“七政”、“四余”为主。
——以上三者,最为重要,除此而处尚有:
4、斗首法:以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。
5、运气法:亦称“五运六气”。即基于五运六气的周期模式,以律气候之变迁,吉凶之肆应。
6、演禽法:亦称“翻禽法”。仿六壬法四课三傅,以“彼禽失位,我禽得地”为择日吉凶准则。
7、穿山法:即起山命之法,并仿人命起十二宫,而取“山命”、“房份”、“人丁”三者为主的择日法。
8、紫白法:亦称“九星法”、“三元九星”或“三元紫白”。三元九星以紫白为吉的择日法。多取年月紫白,故又称“年月紫白法”。
9、奇门法:以兵家奇门遁甲法应用于择日。
10、六壬法:以六壬二傅四课之法应用于择日。
11、太乙法:以太乙神数之法应用于择日。
——以上“奇门”、“六壬”、“太乙”,合称之“三式”。三式合一,得算者福,失算者灾,有其神奇之处,故云:“三式合一乃为神。”
12、三元法:乃曾子南先生所创之择日法。己有一段期间的实验,有些择日家也采用。
我国择吉术,产生于唐,成熟于宋。“黄历”之称始于清代,当时清政府下设的钦天监,每年都要编制和颁发时宪书一册,供全国臣民择用。这些被成为黄历的具注历本、择吉通书,将每日的喜神、恶煞及所宜所忌,标注得一清二楚,对于凡事都讲究趋吉避凶的中国老百姓来说,确实是非常方便的,所以极受欢迎,成为旧中国发行量最大、最能赚钱的实用图书。由于市场需求量太大,又经济实惠,许多人纷纷开始私下刊行,为了扩大影响促销其书,竞相标新立异、妄立神煞,自创推演之术,以便炫耀唯我独有,致使各种择吉通书泛滥成灾。
择吉术的百家争鸣,反而造成了具体选择时的混乱。一日之内,有吉神、有凶神,按这家说×时吉,以彼家云×时凶,让人无法适从。更有甚者,一个神煞弄出几个名目,方法异者其吉凶又同,致使许多择吉通书全无体统。所以,乾隆时修《四库全书》,学者们费了很大气力,统一义例,辨正神煞,删削谬妄,编成《钦定协记辩方书》,希望能纠正当时择吉市场的混乱状况,但这只不过是一厢情愿而已。时至今日,由港台社会印刷发行的“民历”诸书,可堪称我国黄历之集大成者。这类印刷精美的现代黄历,把历代多种择吉历书上的内容,不加选择地统统照搬进去,使人眼花缭乱,不知所措,就好似一锅花花绿绿的大杂烩,让人无法下口
汉代择吉术,以分为特征。诸家学说,自为一体。后世择吉术,以合为特征。各家学说,融为一体,而以黄历为表现形式。因此,我们现在看到的择吉术以及黄历,是一个头绪纷繁复杂的择吉复合体。
1、干支系统。
2、阴阳五行学说:其中包括阴阳学说、阴阳与五行的配合、干支与五行的配合、五行和四时五方、五行的旺相休囚和寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等等。
3、八卦学说:其中包括河图、洛书、先天八卦、后天八卦、十二月辟卦、八卦纳甲三合、小游年变卦,大游年变卦等。
4、纳音纳甲。
5、十二直,即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二客。
6、二十八宿。
7、九星术,又称九宫算。
8、六曜,又称孔明六曜星。
9、黄道黑道。
10、风水堪舆学说。
择吉术之所以难解、神秘,不仅在于它理论体系的复杂庞大,更在于它拥有一个由各种名称怪诞离奇的神煞组成的庞大队伍。择吉术及其黄历实质上是一个由神煞构成,由神煞主宰的世界。认识了神煞,就了解了择吉术和黄历。
择吉术的神煞由于来自不同的系统,所以不仅数量众多,而且吉凶善恶,各不相同。时至今日,绝大多数的神煞已很难找到其原来的归属了,只能按其不同的运动周期,划分为年、月、日、时四大神煞系统。
年神类神煞决定一年中四面八方的吉凶宜忌,以太岁为魁首,剖分为善恶两大阵营。恶神类主要有岁破、大将军、太阴、黄幡、豹尾、岁煞、岁刑、金神、力士、蚕官、蚕宝、蚕命、丧门、吊客、死符、病符、劫煞、灾煞、飞廉、白虎、大耗、伏兵大祸等。善神类主要有岁德、岁德合、岁干合、岁支德、博士、奏书等。太岁本身并无吉凶。叠吉星即吉,叠凶星即凶。因太岁为众神之首,力大势猛,故凶星叠太岁则祸大而无可解救,吉星叠太岁则福盛而绵长。所以旧通书说:“若要贵,修太岁。”
月神类神煞决定一月诸方的吉凶宜忌,以月建为首,也分为善恶两大阵营。善神以天德居首,其下有月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普护、福生、圣心、益后、续世、阴德、阳德、天马、五富、驿马等等。恶神则有月煞、月刑、月害、月厌、大时、土符、大煞、游祸、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飞大煞、月游火、阴府太岁、月克山家等等。月建和太岁一样,也没有绝对的吉凶,叠吉神则吉,叠凶神则凶。
日神类神煞决定一日的吉凶宜忌,也分善恶两大类。善者有天恩、五合、三合、宝日、义日、鸣吠日、鸣吠对日、王日、相日、守日、民日、天巫、天医、福德、四相、阳德、时阳、生气、六仪、时阴、临日、不将、福生、母仓、天喜、吉期等等。恶者有四忌、四穷、四废、四绝、致死、八风、触水龙、四击、河魁、五虚、五离、厌对、招摇、血忌、归忌、血支、天罡、死神、孤辰、往亡、大败、咸池、行狠、了戾、反支等等。
时神类神煞只主一日中某时的吉凶宜忌。主要有日禄、日马、日破、日害、日刑、天乙贵人、喜神、天官贵人、福星贵人、五不遇时、截路空亡、日建、日合、青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、宝光、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈、四大吉时、贵登天门时,等等。
众神煞的力量大小与强弱互不相同,而其所谓善恶吉凶,一般也各有所主,并非绝对。比如八风触水龙,最恨人乘船渡水;伐日专日,专给出军征伐者找麻烦;反支日不宜上奏章;四离四绝不宜出军远行;上朔日不宜嫁娶上官;归忌不宜远回;血忌不宜针炙,等等,都是有所司掌,有一定针对性的。超出它们的职责范围,干什么它们都不管。因此不但要掌握众神煞运行起止的规律,还应了解其所宜所忌,以定从违。
了解了众神煞运行起止的规律及其所宜所忌,接下来的择吉选方就没有什么奥秘了。它的基本原则就是八个字:“以事为纲,以神为目”,或者是“以事为经,以神为纬”。这两句话的意思都是说,选择吉日因事而起,根据所办事情的性质去寻找最能带来大吉大利的善神,同时明确最可能造成大灾大难的凶神恶煞,然后推算出善神所值之日与所理之方,这便是所需要的“黄道吉日”与吉山吉方。然后推算出凶神恶煞所值之日与所理之方,这便是所需避忌的“黑道凶日”与凶方。
因此,择吉的第一步就是要弄清择吉术都有哪些神煞?其运作轨迹、性情好恶如何?力量大小与善恶轻重之程度怎样?等等。接着,根据所要办理的事情,寻找最适宜于它的吉神,以及它最忌讳的凶神,趋吉避凶。从原则上说,每一位事情,都有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳的凶神。所办事情明确,所宜所忌神煞清楚,然后根据诸神煞之所从起,逐一推排,即可获得所需的吉时吉方。
后世择吉术是由汉代各家择吉术不断发展融合而成的一个复合体,因此,其神煞不仅数量众多,而且吉凶善恶,各不相同。几乎每年每月每日乃至每时,都是既有吉神,又有凶神,此吉彼凶,互相矛盾。如果一遇凶神辄回避,那一年三百六十五天,几乎没有可以干活的日子。因此,择吉办事绝不能完全拘泥于神煞的吉凶,而应有一个取舍原则和变通方法。择吉用日的取舍原则是:“凡吉足胜凶,从宜不从忌;凡吉凶相抵,德喜之事仍忌;吉不足胜凶,则从忌不从宜。”具体而言,吉凶神煞互相掺杂及其对待方法不外这样六种情况。其一,吉足胜凶,从宜不从忌。其二,吉足抵凶,遇德则从宜不从忌;不遇,从宜亦从忌。其三,吉不抵凶,遇德则吉胜,从宜不从忌;不遇,从忌不从宜。其四,凶胜于吉,遇德始相抵,从宜不从忌;不遇,从忌不从宜,其五,凶又逢凶,遇德从忌不从宜;不遇,诸事皆忌。其六,凶叠大凶,遇德仍诸事皆忌。并非一遇凶煞,不分力量大小轻重主次一概回避。

怎么算手机号码吉凶

手机号码吉凶算法
运算方式如下:
你的手机号码最后四位除以80,再减去整数部分(只留小数),再乘以80,就会得到一个数,这就是代表吉凶的数字,然后就去对号入座查表测之。
例:①13XXXXX1234; ② 13936123456
1234÷80=15.425; 3456÷80=43.2
15.425-15=0.425; 43.2-43=0.2
0.425×80=34; 0.2×80=16
(34)就是手机号码的吉凶数字;“34”为凶。
(16)就是手机号码的吉凶数字;“16”为吉!
(手机号码最后四位÷80-商的整数)×80=K,“K”查表测之。

注:如果得数刚好是整数,小数部分为“0”,则此人拥有非常人的能力,能够跳出三界外,不在五行中,这样散仙级的人物,自然是:经常处于戒备状态,对任何事都没法放松处理,孤僻性情难以交朋结友。对于爱情,就更加会慎重处理。任何人必须经过你长期观察及通过连番考验,方会减除戒备与你交往。

*姓名笔画总数,*电话号码总和,也可参考使用下表论吉凶。
例:电话号码为7223456 7+2+2+3+4+5+6=29;“29”即是电话号码之吉数。
例:13272804103 1+3+2+7+2+8+0+4+1+0+3=32(吉)
41783203 4+1+7+8+3+2+0+3=28(凶);但按数理算为“吉”。
电话号码之“总和”测算,准确率低,只可“参考使用”;按数理算为好!



1、3、5、6、7、8、11、13、15、16、17、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、63、65、67、68、73、81

吉带凶

40、42、43、50、51、53、55、61、71、75、77、78、80、27、38、58
×


2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、28、30、34、36、44、46、49、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、79
手机号码吉祥如意表(吉凶对照表)
吉凶数字 解 释 备注
1 大展鸿图,信用得固,无远弗界,可获成功 吉
2 根基不固,摇摇欲坠,一盛一衰,劳而无功 凶
3 根深蒂固,蒸蒸日上,如意吉祥,百事顺遂 吉
4 坎坷前途,苦难折磨,非有毅力,难望成功 凶
5 阴阳和合,生意欣荣,名利双收,后福重重 吉
6 万宝云集,天降幸运,立志奋发,可成大功 吉
7 专心经营,和气致祥,排除万难,必获成功 吉
8 努力发达,贯彻志望,不忘进退,成功可期 吉
9 虽抱奇才,有才无命,独营无力,财利无望 凶
10 乌云遮月,暗淡无光,空费心力,徒劳无功 凶
11 草木逢春,枯叶沾露,稳健着实,必得人望 吉
12 薄弱无力,孤立无摇,外祥内苦,谋事难成 凶
13 天赋吉运,能得人望,善用智慧,必获成功 吉
14 忍得苦难,必有后福,是成是败,惟靠坚毅 凶
15 谦恭做事,必得人和,大事成就,一定兴隆 吉
16 能获众望,成就大业,名利双收,盟主四方 吉
17 排除万难,有贵人助,把握时机,可得成功 吉
18 经商做事,顺利昌隆,如能慎始,百事亨通 吉
19 成功虽早,慎防空亏,内外不合,障碍重重 凶
20 智高志大,历尽艰难,焦心忧劳,进退两难 凶
21 专心经营,善用智慧,霜雪梅花,春来怒放 吉
22 秋草逢霜,怀才不遇,忧愁怨苦,事不如意 凶
23 旭日升天,名显四方,渐次进展,终成大业 吉
24 锦绣前程,须靠自力,多用智谋,能奏大功 吉
25 天时地利,再得人格,讲信修睦,即可成功 吉
26 波澜起伏,千变万化,凌驾万难,必可成功 凶
27 一成一败,一盛一衰,惟靠谨慎,可守成功 凶带吉
28 鱼临旱地,难逃恶运,此数大凶,不如更名 凶
29 如龙得云,青云直上,智谋奋进,才略奏功 吉
30 吉凶参半,得失相伴,投机取巧,如赛一样 凶
31 此数大吉,名利双收,渐进向上,大业成就 吉
32 池中之龙,风云际会,一跃上天,成功可望 吉
33 不可意气,善用智慧,如能慎始,必可昌隆 吉
34 灾难不绝,难望成功,此数大凶,不如更名 凶
35 中吉之数,进退保守,生意安稳,成就可期 吉
36 波澜重迭,常陷穷困,动不如静,有才无命 凶
37 逢凶化吉,吉人天相,风条雨顺,生意兴隆 吉
38 名虽可得,利则难获,艺界发展,可望成功 凶带吉
39 云开见月,虽有劳碌,光明坦途,指日可期 吉
40 一胜一衰,浮沉不定,知难而退,自获天佑 吉带凶
41 天赋吉运,德望兼备,继续努力,前途无限 吉
42 事业不专,十九不成,专心进取,可望成功 吉带凶
43 雨夜之花,外祥内苦,忍耐自重,转凶为吉 吉带凶
44 虽用心计,事难遂愿,贪功好进,必招失败 凶
45 杨柳遇春,绿叶发枝,冲破难关,一举成名 吉
46 坎坷不平,艰难重重,若无耐心,难望有成 凶
47 有贵人助,可成大业,虽遇不幸,浮沉不大 吉
48 美化丰实,鹤立鸡群,名利俱全,繁荣富贵 吉
49 遇吉则吉,遇凶则凶,惟靠谨慎,逢凶化吉 凶
50 吉凶互见,一成一败,凶中有吉,吉中有凶 吉带凶
51 一盛一衰,浮沉不常,自重自处,可保平安 吉带凶
52 草木逢春,雨过天晴,渡过难关,即获成功 吉
53 盛衰参半,外祥内苦,先吉后凶,先凶后吉 吉带凶
54 虽倾全力,难望成功,此数大凶,最好改名 凶
55 外观隆昌,内隐祸患,克服难关,开出泰运 吉带凶
56 事与愿违,终难成功,欲速不达,有始有终 凶
57 努力经营,时来运转,旷野枯草,春来花开 吉
58 半凶半吉,浮沉多端,始凶终吉,能保成功 凶带吉
59 遇事犹疑,难望成事,大刀阔斧,始可有成 凶
60 黑暗无光,心迷意乱,出尔反尔,难定方针 凶
61 云遮半月,百隐风波,应自谨慎,始保平安 吉带凶
62 烦闷懊恼,事事难展,自防灾祸,始免困境 凶
63 万物化育,繁荣之象,专心一意,始能成功 吉
64 见异思迁,十九不成,徒劳无功,不如更名 凶
65 吉运自来,能享盛名,把握机会,必获成功 吉
66 黑夜漫长,进退维谷,内外不合,信用缺乏 凶
67 时来运转,事事如意,功成名就,富贵自来 吉
68 思虑周详,计划力行,不失先机,可望成功 吉
69 动摇不安,常陷逆境,不得时运,难得利润 凶
70 惨淡经营,难免贫困,此数不吉,最好改名 凶
71 吉凶参半,惟赖勇气,贯彻力行,始可成功 吉带凶
72 利害混集,凶多吉少,得而复失,难以安顺 凶
73 安乐自来,自然吉祥,力行不懈,终必成功 吉
74 利不及费,坐食山空,如无智谋,难望成功 凶
75 吉中带凶,欲速不达,进不如守,可保安详 吉带凶
76 此数大凶,破产之象,宜速改名,以避厄运 凶
77 先苦后甘,先甘后苦,如能守成,不致失败 吉带凶
78 有得有失,华而不实,须防劫财,始保平安 吉带凶
79 如走夜路,前途无光,希望不大,劳而无功 凶
80 得而复失,枉费心机,守成无贪,可保安稳 吉带凶
81 最极之数,还本归元,能得繁业,发达成功 吉

数之始为一,再而三,三而九,至九已尽。象成于二,二而四,四而八,故八卦之象备矣。
鼓动其生成化育之基本者,即基本数:自一至九之数之离合集散;现代科学之根底,亦不外于一切数之分合离集也。
九数相乘之九九共八十一数,是数理吉凶之数,非数目之数,所以其各数,含蓄有宇宙大自然之力量,其力量有吉凶者,亦类如天地有阴阳,物有刚柔表里,其理即同也。是故,组成号码的数字,各有字画之数理,各有各别之灵导力,是以发生吉凶,因而支配人之命运也。而号码秉有八十一灵动数之吉凶力者,乃五格之名数,互相接触,或抱合或反拨,而发生变化,非单一格,或两格之数理,就可以判断。须要考查各格之数,及综合全部之数理。考察其三才配置。细互较量以计算之,即能判断其吉凶也。
凡是多于八十一数之数理,必须扣除八十而使其还本归元,便知该数之吉凶。
如:八十一数也即相等于一数之吉凶;八十二数也即相等于二数之吉凶;八十三数也即相等于三数之吉凶;八十四数之吉凶与四数之看法同,余类推。
号码与主人性格分析
现今,不论是男女老幼,“手机”已经是每个人生活必备的随身物品之一。 手机号码作为一种随身数字符号,数理的灵动对用者来说,均有其内在的诱导及暗示力。
手机号码在很大程度上反映着号码持有人的个人性格和处世方式,反之,个人的一些性格特征也会潜移默化被号码本身蕴藏的灵动力有所改变。通过本站的手机号码与主人性格分析结果,您可以从中获得一些有价值的启迪。
号码与主人性格分析测算原理:
1、先将所属手机号码(如 83123456)分拆,然后逐个数目单一加起来。
例:8+3+1+2+3+4+5+6=32
2、得出结果32后(一般为两位数),再一次拆开计算。
例:3+2=5
如果加起来的总合仍然是两位数字,继续拆开加起来,直至成为单位数字为止。
3、最后计出的个位数「5」,就是手机所属的命运数,详细情况参阅以下对照表:
数字为1:要面包不要爱情----
责任心重,尤其对工作充满热诚,是个彻头彻尾工作狂。但往往因为过分专注职务,而忽略身边的家人及朋友,是个宁要面包不需要爱情的理性主义者。
数字为2:不善表达/疑心重----
在乎身边各人对自己的评价及观感,不善表达个人情感,是个先考虑别人感受,再作出相应配合的内敛一族。对于爱侣,经常存有怀疑之心。
数字为3:大胆行事冲动派----
爱好追寻刺激,有不理后果大胆行事的倾向。崇尚自由奔放的恋爱,会拼尽全力爱一场,是就算明知无结果都在所不惜的冲动派。
数字为4:高度戒备难交心----
经常处于戒备状态,对任何事都没法放松处理,孤僻性情难以交朋结友。对于爱情,就更加会慎重处理。任何人必须经过长期观察及通过连番考验,方会减除戒备与你交往。
数字为5:好奇心旺求知欲强---
好奇心极度旺盛,求知欲又强,有打烂沙盘问到笃的锲而不舍精神。此外,你天生有语言天分,学习外文比一般人更易掌握。
数字为6:做事喜好凭直觉----
有特强的第六灵感,性格率直无机心,深得朋辈爱戴。感情路上多采多姿。做事喜好凭个人直觉及预感做决定。
数字为7:独断独行/吸引人----
为人独断独行,事事自行作主解决,鲜有求助他人。而这份独立个性,正正就是吸引异性的特质。但其实心底里,却是渴望有人可让他/她依赖。
数字为8:热情/善变梦想家----
对人热情无遮掩,时常梦想可以谈一场戏剧性恋爱,亲身体会个中悲欢离合的动人经历,是个大梦想家。但对于感情却易变卦。
数字为9:自我牺牲/性格被动----
习惯于无条件付出,从不祈求有回报,有为了成全他人不惜牺牲自己的情操。但讲到本身的爱情观,却流于被动,往往因为内敛而错过大好姻缘。
更换新号说明
如号码测算结果不佳,加之姓名三才配置配备不良,或本命流年运势波折,建议易号,使祥和愉悦之气随呼叫而来,可逢凶化吉。
更改良号须经多少时间,型定方显奇效,符号之最大灵效,乃系在于使用 (呼唤) 而生,所以凶号只要不再呼唤而使用之,则凶亦退去而不来临。更改为良号,开始呼唤以使用之算起,号令天下,则吉祥数理随其呼叫而来,于常呼叫之间,而其灵动力就开始作用了,自然会招来幸福 (包括财源、安全、健康、感情、寿命在内,皆受良号之美好影响) 。而良号须使用三年,而又至少有三百人认识您这个新号,而后新号之善力至此才确告定型,并发挥战胜了旧号之凶力,至此时始得欣庆良好,新号已完全取代了旧号之位了。

十天干十二地支相配表

天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。
简化后的天干地支:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远,至今依旧在使用天干地支,用于历法、术数、计算、命名等各方面。
从甲子,乙丑依次对应配合,60年一轮回。
干者犹树之干也。 甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。 丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。 丁:草木成长壮实,好比人的成丁。 戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。 己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。 庚:更也,秋收而待来春。 辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。 壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。
支者犹树之枝也。 子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。 丑:纽也,寒气自屈曲也。 寅:演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。 卯:茂也,日照东方,万物滋茂。 辰:震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。 巳:巳也,阳气毕布已矣。 午:仵也,万物丰满长大,阴阳交相愕而仵,阳气充盛,阴气开始萌生。 未:眛也,日中则昃,阳向幽也。 申:伸束以成,万物之体皆成也。 酉:就也,万物成熟。 戌:灭也,万物灭尽。 亥:核也,万物收藏,皆坚核也。
干支纪元法,用“十天干”和“十二地支”两两搭配,来表示年、月、日的序号,六十年一循环周期。为了便于民间百姓记忆,古人还专门设计了12种动物(“十二生肖”)与“十二地支”互相搭配。十二生肖对应十二地支,每一生肖表示一岁。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学。
十二生肖对应十二地支,属干支历范畴,干支的历元是立春。不用历法有不同的历元,如用其它历法的历元作为干支的历元是错误的。十二生肖是十二地支的形象化代表,每一生肖均对应着相应的地支,生肖转换以立春为界。

十二生肖与十二地支的对应关系

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。