周易第40卦白话详解

周易第40卦白话详解

• 易经六十四卦第40卦在易经中找不到啊?

  按周易卦序查阅64卦1、乾为天2、坤为地3、水雷屯4、山水蒙5、水天需6、天水讼7、地水师8、水地比9、风天小畜10、天泽履11、地天泰12、天地否13、天火同人14、火天大有15、地山谦16、雷地豫17、泽雷随18、山风蛊19、地泽临20、风地观21、火雷噬嗑22、山火贲23、山地剥24、地雷复25、天雷无妄26、山天大畜27、山雷颐28、泽风大过29、坎为水30、离为火31、泽山咸32、雷风恒33、天山遁34、雷天大壮35、火地晋36、地火明夷37、风火家人38、火泽睽39、水山蹇40、雷水解41、山泽损42、风雷益43、泽天夬44、天风姤45、泽地萃46、地风升47、泽水困48、水风井49、泽火革50、火风鼎51、震为雷52、艮为山53、风山渐54、雷泽归妹55、雷火丰56、火山旅57、巽为风58、兑为泽59、风水涣60、水泽节61、风泽中孚62、雷山小过63、水火既济64、火水未

• 易经六十四卦白话讲解

  易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：

  原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。

  白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力可以得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有什么吉利。

  原文：《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。

  白话：《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。火在水上，大火燃烧，水波浩浩，水火相对相克，象征着未完成；君子此时要明辨各种事物，看到事物的本质，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做则万事可成。

  原文：初六，濡其尾，吝。

  白话：初六，小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴，会有麻烦。

  原文：《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。

  白话：《象辞》说：“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴”，说明其自不量力，不知道自己究竟能使多大的气力，急躁冒进，结果招致麻烦。

  原文：九二，曳其轮，贞吉。

  白话：九二，向后拖拉车轮，使车不快进，坚守正道可以得到吉祥。

  原文：《象》曰：九二贞吉，中以行正也。

  白话：《象辞》说：九二爻之所以可获吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所节制，这样行事必获吉祥。

  原文：六三，未济，征凶，利涉大川。

  白话：六三，事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险，但有利于渡过大河急流。

  原文：《象》曰：“未济，征凶”，位不当也。

  白话：《象辞》说：“事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险”，说明此时所处的位置不当。

  原文：九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。

  白话：九四，坚守正道可获吉祥，悔恨会消失；以雷霆万钧之势征讨鬼方国，经过三年的激烈战斗终于得到了胜利，被封为一个大国的诸侯。

  原文：《象》曰：“贞吉悔亡”，志行也。

  白话：《象辞》说：“坚守正道可获吉祥，悔恨会消失”，说明实现了建功立业的志向。

  原文：六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。

  白话：六五，坚守正道或获吉祥，没有什么悔恨；这是君子所具有的美德的光辉，有诚实守信的德行可以获得吉祥。

  原文：《象》曰：“君子之光”其晖吉也。

  白话：《象辞》说：“君子所具有的美德的光辉”，说明此时正在事情即将成功的关键时刻，应该具有诚实守信、光明正大的美德，才能获得成功，光焕发，得到吉祥。

  原文：上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。

  白话：上九，满怀信心，充分信任众人，这时可以安闲自得地饮酒作乐，没有什么灾祸；纵情滥饮，被酒淋湿了头，则说明过分信任他人，将会损害君子的正道。

  原文：《象》曰：“饮酒濡首，亦不知节也。

  白话：《象辞》说：“纵情滥饮，被酒淋湿了头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。

  

  扩展资料：

  《易经》相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。

  成书背景：

  中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。

  当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。

• 上艮下乾卦白话文解释？

  上艮下乾卦，是周易第26卦。详解：
  白话文解释
  大畜卦：吉利的贞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此卦，有利于涉水渡河。
  《象辞》说：内卦为乾为天，外卦为艮为山，太阳照耀于山中，万物摄取阳光雨露，各遂其生，这是大畜的卦象。君子观此卦象，从而广泛地了解古人的嘉言善行，来培养自己的德行。
  《断易天机》解
  大畜卦艮上乾下，为艮宫二世卦。畜为积蓄之意，艮为止，提示人们要停止下来积蓄力量，多主吉。
  北宋易学家邵雍解
  以阳畜阴，制止欲进；坚守正道，先凶后吉。
  得此卦者，宜坚守正道，脚踏实地，务实行事，方可成就大业。切勿骄傲自满，目空一切。
  国学大儒傅佩荣解
  时运：守静二年，方可展运。
  财运：暂时株守，良机必至。
  家宅：家业日隆；婚姻大吉。
  身体：健康有力。
  传统解卦
  这个卦是异卦下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
  大象：天之大而在山之中，以小阻大，以阴畜阳，为止为养。
  运势：处事不可好高骛远，宜脚踏实地，可成大业，忌目空一切。
  事业：务必端正行为，修养德行。行为应大胆、果断，但需适可而止，注意休整，决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训，有所畏而不行，否则必有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。
  经商：本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，保守事业，深思熟虑，再图发展，一味自信冒进，决不可取。
  求名：注意积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，持之以恒，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。
  婚恋：顺利。建立在共同勤俭持家的基础上，相互坦诚而待，美满幸福。
  决策：蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。
  张铭仁解卦
  大畜：表示会有很多的积蓄、不动产的来到，吉相之卦。可以考虑较大的投资案，只是周转可能会较不利。蓄也有守财小气之象。
  解释：大有积蓄。
  特性：反应快，追求新知，不断创新，研究新事物，待人谦虚，修养好。贵人多助，容易少年发达，年轻就会有所成就。
  运势：大凡诸事不可好高鹜远，脚踏实地、务实行事，始能成就大业。以蓄德为主可吉，若因得势而气盛凌人，目空一切者，终招失败之象。
  家运：须知蓄者以备急需也。明此道理，持之力行，则可亨通。
  疾病：病虽重，但可治，防胸肺，腹或手部之病，易积劳成疾。
  胎孕：占得此卦主生贵子。
  子女：儿女必声扬家风，可得幸福之象。
  周转：可成。
  买卖：再谈可成交 ，且有获大利之象也。
  等人：不会来。
  寻人：途中虚险，若一人等待必有凶。若是出走者，不必寻，会自回。
  失物：有机会寻回。似是在圆形有盖盛存之物中。
  外出：不宜守于家中，出行必得，且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。
  考试：上榜。
  诉讼：因房地产引起，有破财之象，但纠纷可解。
  求事：不利，宜再待时。
  改行：不宜。
  开业：开业者要有不怕挫折之决心全力以赴，有利可得。

• 易经第十卦详解

  第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人，亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。 《象》曰：上天下泽，“履”；君子以辩上下，定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。 初九，素履，往无咎。【白话】初九，心地纯朴，品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：“素履之往”，独行愿也。【白话】《象辞》说：“心地纯朴，品行端正，处处小心行事”，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。 九二，履道坦坦，幽人贞吉。【白话】九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。 六三，眇能视，跛能履。履虎尾咥人，凶；武人为于大君。【白话】六三，眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点；腿跛了，但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险；勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”，不足以有明也；“跛能履”，不足以与行也；“咥人之凶”，位不当也；“武人为于大君”，志刚也。【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点”，不足以分辩事物；“腿跛了，但勉强能走几步”，不能出外远行；“老虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”，表明武士的志向刚强。 九四，履虎尾，愬愬，终吉。【白话】九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，终于得到吉祥。《象》曰：“愬愬终吉”，志行也。【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心，终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五，夬履，贞厉。【白话】九五，刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动，要提防危险”，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。 上九，视履考祥，其旋元吉。【白话】上九，回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的。《象》曰：元吉在上，大有庆也。【白话】《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝。

• 最近看过曾仕强的易经的智慧，可是听说泰学易经停播了，也就是共有150集，看到80多没了，他们有一款

  没必要。曾仕强讲的都是用儒家诠释易经。。。看看他的15集的那部叫易经的奥秘就够了，如果想深入的话可以看看傅佩荣的详解64卦。曾仕强讲的越来越烂了，老子啊易经啊都是用儒家在诠释，尽扯废话~~~

• 麦玲玲生辰八字推命

  算得您的命重为3.3两金
  [衣食丰满富贵巧艺术智之人] 早年做事事难成，百年勤劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金。
  上文释义：您年轻时做事很难成功，就算花了很大的精力，眼看就要成功的事业也会因运气太差而败北，一生的时间就象流水一样逝去，做了很多事来也不见值得夸耀的成功，但上天也不会总是亏待您的，三十年河东，三十年河西，您中晚年时事业会突飞猛进，狠赚不赔！