观音灵签哪支最好

八字精批八字合婚八字财运五行缺失

请问大师观音灵签12好?还是观音灵签13好?

请问大师观音灵签12好?还是观音灵签13好?
12签更好。
据了解,大师观音灵签12更好,属于上签。
请确认,谢谢。

观音灵签最好的一签

每日一签抽签前要专心一致,秉除杂念,先双手合手默念“每日一签观音灵签,指点迷津”三遍。再默念自己姓名,出生年月日,居住地址和请求指点的问题,如婚姻、事业、流年、财运等等。
接着心里默想从一到二十四其中的一个数字,然后掷杯,连续三个圣杯可得此灵签,否则需要重新抽签。切忌,一样的问题不可重复询问,要不签会不准的。
观音菩萨,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音。在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。

观音菩萨灵签

观音灵签99签是什么意思 第九十九首:塞翁失马 中平
等闲骑马着鞭来,半有忧危半有财
似火方烧头上屋,天教一雨荡殃灾
(四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就好像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。)
知如不知,不管是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财之象,凡事先凶后吉。
灵签之曰:本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。
交易-阻 婚姻-刑克 求财-破财 自身-守谨 家宅-祈保 六畜-损 田蚕-损 寻人-招非 行人-困难 六甲-险 山坟-败地 讼词-亏 疾病-忧危险 失物-凶 移迹守旧
详解:此签有”祸福未定”之意。提醒当事人,凡事保持乐观。须知事事无绝对,好的不见得就好,坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外,是好是坏,不到时候,都还很难说。因此,何必杞人忧天,去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之,则安之”。须知有得必有失,有失必有得。

谁知道观音灵签的第五签的解是什么啊? 诗曰
一锥草地要求泉 努力求之得最难
无意俄然遇知己 相逢携手上青天
按照签文意思看,前两句说:难啊,一锥之地,想要立足尚且困难,要在其间钻出甘甜泉水,哪怕是再努力勤奋,这也是非常非常难的事情。后两句提示会出现转川:无意当中突然就遇见了同命知己的好朋友,与之携手直达云天。
所以,可以理解为:在困难面前要尽最大的努力,在最不可能的时候会出现转机。有要与志同道合者共同奋斗的寓意。最终的目的才能够达到。

观音菩萨灵签第67签问事业 最全的解签送给你,根据自己的情况去理解,祝愿你早点走出心底的迷惘:

第六十七首:管仲相齐上上
一条金秤等君情,无减无增无重轻
为是平生心正直,文章不识义皆明
(四句浅释:想要用一条金秤来衡量你的品性节操,是测不出增、减、轻、重的;乃是因为你平生存心端正毫无偏私,纵使不识文字,仍然通晓义理无碍。)
平生正直,善处人情,只依本分,天下太平。此签心中端正之象,凡事平稳大吉。

灵签之曰:本签之曰。心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条金等君情。由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时。即使不识文章也明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本分天下则太平矣。清高门路即可。

交易-稳 婚姻-合 求财-利 自身-平 家宅-安 六畜-好 田蚕-稳 寻人-迟见 行人-有信 六甲-生男 山坟-平 讼词-和 疾病-祭星 失物-见 移徒-守旧

详解:此签有”乐善好施”之意。提醒当事人,适度地投其所好。一个人本身如果存心正直、知礼守法,已属难能可贵。但除了本身的品德之外,如何兼顾人情,也是必须注意的因素。在与人相处时,如果能够多花一点时间,用心倾听对方的感受,不但能让对方觉得有”被重视”的感觉,更可因此知道对方的喜恶,帮得上忙的地方就尽力协助,而对方的禁忌,也可以避免误触。这种处世哲学,跟佛经上所说的”悉令满足诸需求”有异曲同工之妙。人都是互相的,当你替对方解决了问题、让对方心无烦忧之後,对方也会反过来想帮助你。这时再提出自己的看法与做为,相信一定能获得供数人的支持与认同,让事情更圆满。所谓”带人要带心”,也是这个道理

解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下:-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”,请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地,天上浮地下沉,对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通,是中中卦。--------------------卦象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。更应当特别防范,小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长久,应当坚定信心,不可动摇。P.S:百度百科说的,有错你告他。-------------------------------否卦,卦辞:否之匪人,不利君子贞,大往小来。白话:象征闭塞,一个卦闭的状态,人际沟通不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为:25岁的你,刚上社会,天很高,贵人们离你很远;地很低,基层群众们等待你去团结。这个时候,你的资源少,能力弱,好像天下没有什么事情能够得心应手。那么,请你坚守正道,多做事,少说话,低头积累实战经验和社会人脉资源,打通职场任督二脉。小心哦,你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望?不要担心,往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九,倾否;先否后喜。《象》曰:否终则倾,何可长也!” 【白话】最后,时世闭塞不通的局面将要改变,发生了天翻地覆的变化;起初闭塞不通,后来顺畅通达,大家欢喜高兴。 因为:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!意思是,要是坚持努力,保持低调,迎接挑战,克服困难,总有一天你会成功的,这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始,身处困境;“否”的结尾,万事通达。这中间,靠坐等,是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看,困境中,正是有许多的事等着你做,许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以(努力去付出,不就“诸事皆吉也” 了吗?)――对这点,古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得,这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业:急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导,那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢? 怎么做,还是要交给你自己去体会吧。

观音灵签92是什么意思 第九十二首:李固言柳汁染衣上上
经商得利称心怀,福禄荣华倍获财
若问进身谋望事,秀才一举状元回

(四句浅释:从商获利时自然称心开怀,更何况荣华富贵倍增;如果要问求谋加官等事,终能一举状元,衣锦还乡。)

自小至大,无相无碍,诸事遂吉,谋望自在。此签进身大吉之象,凡事操心大吉。

灵签之曰:本签者。进身大吉之象也。凡百事兴时操心大利。灵诗示之云。经商得利称心怀。福禄面也。荣华倍获财。君汝如问谋望之面。神可告之君。必能一举状元衣锦还乡者。易言之。汝自幼小之年。自小至大无相无碍诸事遂意。遂望自在耶。

交易-胜 婚姻-合 求财-顺 自身-安泰 家宅-平安 六畜-旺 田蚕-五分 寻人-见 行人-动 六甲-生男 山坟-大吉 讼词-有利 疾病-安 失物-在 移徒-遂意

详解:此签有”择善固执”之意。提醒当事人,凡事相信。人们最大的痛苦,莫过于对人性产生了怀疑。因为凡事疑神疑鬼,自我的内心开始筑起了高墙,担心被骗、被利用而受伤。但是,处处防着别人,凡事都过度小心、过度猜测的结果,不但于事无补,反而只会让自己越来越神经质;而你回应给别人的不信任感,别人同样也会回报在你身上。与其因为怀疑而产生更大的痛苦,还不如凡事包容、凡事相信。事情没有那么复杂,是人的心使它复杂。保持一颗赤子之心,相信人性本善,以真诚待人,包容厚道,人生何处不逍遥。

观音灵签在线抽签第10签求的婚姻复合复合求求详解 这个签我也是长抽到,以前不明白签中的意思,什么叫“石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。”还是一样的迷茫。不过现在不会了,这支签是说你要反省自身,改过自新,这样才能得到想要的结局。但是你的问题表述不清楚,是在考验大家,希望能像神仙一般把你家的前因后果说明白吗?臣妾做不到啊。
其实每支签都是你自己的心的反应,任何占卜的灵验都源于自己的心,你的心也许认识不清楚,那我来表述一下,也许说的不对,你就只当参考吧。
我们都知道玉石是来自于石头,但是普通的石头要怎么开采出玉呢?得把石头剖开吧,问题的答案在于你自己得反省自己在婚姻中的做法是不是有欠妥当之处,婚姻为什么走到离婚的地步,夫妻双方都有问题吧,不过一般人指摘他人容易,反省自己比较难,而这支签说你只有反省自己,才有转机,如果你不能反省,就是“持灯觅火”,提着灯笼找火把,揣着明白装糊涂,那你的婚姻就不可能会好。
不过婚姻复合是件好事,如果有孩子的话,更是对孩子好,虽然此签有”枉费心机”之意,奉劝当事人,凡事不要强求。不过命运不是固定的,命运在自己的手中才是真理,要想万事如意的话,就只有增加自己的福报了。首先每个人都是有磁场的,如果你磁场好的话,就会心情愉快,做事顺利,我们在生活中也常看见有这样的人,其貌不扬,但是就是有很多人喜欢,有很多贵人,在家(老公)老婆拿他(她)当个宝。真让人羡慕。其实就是她(他)福报大,就像太阳和地球,地球得绕着太阳转,月亮得绕着地球转,如果你想要别人听你的,围着你转,你的福气就要比他大,福气有的是前生修的,就像我说的其貌不扬,看似没啥优点的人,有的福气是后天修的,比如我长抽签,长犯愁,就去信佛了,念佛是一种福报,观世音菩萨求夫得夫,求妻得妻,得来的还都是自己喜欢的,追着自己的,这是佛经中所说的,佛菩萨不妄语,地藏经中也说如果求者乖愿(就是凡事不如自己的意)就念地藏菩萨的圣号,不如意事就会渐渐消灭,佛菩萨以众生之苦为苦,众生为根,佛菩萨为花果,所以我们诚心祈求佛菩萨一定会灵验的。
就算世间算命算的准的,做善事也能改变命运,这在各种史书中都有记载,但是做好事的机会常有,而坚持去做的人却不常有,那怎么改变命运呢,所以就要念佛啊,你只要念就有感应,”念念勿生疑, 观世音净圣,于苦恼死厄, 能为作依怙!“如果佛法不灵,那世间就不会有那么多人信佛了,当然如果你有其他信仰也很好,只要依靠我们所信仰的,就一定会走出困境。
还是那句话,签这个只能说明当时的状况,不是一定的,但要想让别人听自己的,你的福气一定要超过对方才行,要不然老是遇到困境就抽签,也于事无补啊。
祝好,阿弥陀佛。(这是一句祝福语,万事如意的意思)O(∩_∩)O

观音灵签第三签求事业 第三首:燕将独守聊城
冲风冒雨去还归,役役劳身似燕儿
衔得泥来成迭后,到头迭坏复成泥
(四句浅释:顶着风冒着雨来来 *** ,就像燕子般辛勤奔波不歇;忙碌费力含来的小泥团,好不容易堆砌成土块,有个样子了,哪里知道最后却又崩坏,土块再度变回泥团。)
千般用计,晨昏不停,谁知此事,到底无成。此签燕子衔泥之象,凡事空心劳力。
灵签之曰:冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏碌碌不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。
交易-成 婚姻-不成 求财-秋冬有利 自身-谨防 家宅-先凶后吉 六畜-有利 田蚕-有利 寻人-见 行人-吉 六甲-生男 山坟-向吉 讼词-有理 疾病-还愿 失物-见 移徒-平安
详解:此签有”束手无策”之意。奉劝当事人,勿举棋不定。有些人个性刚直、做事一板一眼,临事却不知变通,往往因而错失良机。须知凡事各有利弊,有舍才有得。事有轻重缓急,与其一昧墨守成规,不如跳脱思维、因地制宜,视情况环境调整自己的原则与做事方法。或集思广益、共同研拟商议,找出解决之道。切忌犹豫不决又固执己见,流于空想而怯做,终将空心劳力,徒然庸人自扰罢了。
你想换工作,这个签说明你在十字路口,奉劝当事人,勿举棋不定。须知换工作各有利弊,有舍才有得。想好了就换!

观音灵签25签什么意思 第二十五首:伍子胥过昭关 上中
过了忧危第几重,从今再历永无凶
宽心自有宽心计,得遇高人护圣功

(四句浅释:度过了担心危险的重重关卡,从此以后即使遇到也不会再有灾祸;放宽心顺其自然一定有因应之道,能遇高人相护顺利成功。)

讼中有理,病得安痊,出外求望,枯井逢泉。凡事遇贵则吉。

灵签之曰:君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人-贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。

交易-阻滞 婚姻-和合 求财-阻 自身-阻 家宅-平平  六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻隔 行人-阻隔 六甲-有险 山坟-不安 讼词-有理 疾病-祈福 失物-难 移徒-不合详解:

此签有”有惊无险”之意。提醒当事人,勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补,只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静,仔细地思考应对之道。不管做任何决定,都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面,坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助,则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人,都应该要充满感激,有机会便加以报答。

观音灵签第五十号解签 不知朋友所求何事?
此签西方求财,自身安稳,感情确实不利。
观音灵签:第五十签
吉凶:中签
典故:陶朱归五湖
宫位:亥宫
诗曰
五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑
若得顺风随即至 满船宝贝喜层层
签语 此卦顺风撑船之象 凡事皆顺大吉也
解签 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美
家宅 利
自身 吉待运至
求财 利西
交易 宜迟
婚姻 不合
六甲 安
行人 阻
田蚕 秋利
六畜 春旺
寻人 至
公讼 亏
移徙 守旧
失物 西方
疾病 解
山坟 南利
故事
陶朱归五湖 (范蠡归湖)
春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫
吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成
复求民间美女 得西施进於吴 迨灭吴 功成
蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官
扁舟泛五湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公
凡三徙 方成名 後不知所终

观音灵签是观音菩萨亲自制作的吗?谁知道内情 不是,是寺庙里的僧人制作的

观音灵签求解四十八签

观音灵签求解四十八签

此封(昆鸟)鹏兴变之象,凡事变动。(昆鸟)鸟化为鹏,万禽不能,桂香一折,福禄有增。此签家宅利,自身吉,求财旺,交易迟,婚姻不合,六甲安,行人阴,田蚕中平,六畜春利,寻人见讼胜,移居守旧,失物西寻,病祈福,山坟安 古人韩信挂帅。 此签为韩信挂帅。韩信是汉朝初年三杰之一。贫农出身,初在项羽(楚霸王)军中,不得志。后归刘邦,丞相萧何发现韩信很有才华,三番四次推荐他为元 帅,但刘邦不肯。韩信在失望之下,骑马出走。萧何知道了,即刻策马星夜追赶韩信回来,这次说服了刘邦,封他为元帅,并设坛举行隆重挂帅仪式。 昆可作左昆右鸟,同鹍,鹍指三尺鸡。有山鸡变凤凰或大器晚成之意。千字文欠鹏这常字。却以鹍喻鹏。游鹍独运。凌摩绛霄。 此签变则吉,不变则凶。例如跳槽、换职位之类等等。但有福就有祸,韩信虽高管厚禄加身,最后因功高盖主被汉王杀。山鸡成凤,不见得就一定能被同类接受。还是须得小心谨慎,避免得罪小人。

此签变则吉,不变则凶。很多人来求例如跳槽、换职位之类的签。观音灵签48签签文的大概意思就是但有福就有祸,韩信虽高管厚禄加身,最后因功高盖主被汉王杀。山鸡成凤,不见得就一定能被同类接受。还是须得小心谨慎,避免得罪小人。

观音灵签100签,按吉凶可分为三种:上签二十二支、中签六十支、下签十八支。观音灵签每支签都有其特殊的意义。观音灵签抽签前要专心一致,秉除杂念,先双手合手默念,大仙大仙,指点迷津。然后默念自己姓名,出生年月日和居住地址。接着请求指点的问题,如婚姻、事业、流年、财运等等。接着心里默想从一到一百其中的一个数字,然后掷杯,连续三个圣杯可得此灵签,如没有杯可执可使用两个十元硬币代替。切记,一日只能询问一签,同样问题不可重复询问,否则签会不准的。

观音灵签 第四十八签 解签

第四十八签中签,古人韩信挂帅,问姻缘是要多努力,第四次有成绩,初时不接纳你,姻缘不是很顺利,加油吧。应该要跟暗恋的人表白,不论成功与否,反正努力争取。表白后是好还是不好看方式如何,如果对方性格开明,就一是后果是好。

求解观音灵签四十二签

"暂交君子"是说你会遇到提携你的人,这对于你求的姻缘,其实是没太大帮助的,“立志忙中”大致也是这个意思,“击人双足,要见分明”意思是你因为一个误会而得到机会。所以,这支签对你的事业是很有帮助的,也许你会因为事业得到姻缘的。

观音灵签十八签怎么解。

风和浪静可行舟。高歌鼓腹乐优游。四皓八仙齐畅饮。十八学士登瀛洲。
此签问婚姻,表示天作之合,婚谈可成。出外旅行平安。若问功名,有金榜题名之兆。问财运,有得利之兆。问诉讼,以和为贵。问疾病,宜寻名医。

观音灵签 八十八签

楼主,请问寺庙里的签一共有多少支?
楼主啊,正信的佛教是不允许算命求签的。为什么呢?因为佛教有“世事无常”这种说法。如果有了求签算命,不就是自己推翻自己的理论了么?其实一切求签都是中国民间信仰,不是佛教的产物。
我曾经在姑婆山姑婆庙遇到过这样的情况:3个人同时抽一个筒中的签。
你想啊,这样能准么?3个人同时抽,那不是乱套了?
如若楼主信,那么我虔请您去行善,布施、放生,方才正道啊!

观音灵签第十八签解签

学佛应当看了凡四训用自己实际行动改变自己,一味地求签拜佛那就是迷信

观音灵签解签三十八签

第三十八首:淮阴侯背楚归汉中平   
镜月当空出匣时,刹那云雾暗迷离 
宽心守待浮云散,更改相宜可望为 

(四句浅释:天上的明月正初出,突然之间云遮雾掩隐去了光芒;且安心静守飘云自然散去,柳暗花明前景可期。) 

家居无忧,人口阴灾,作福保祏,又恐破财。此签浮云遮月之象,凡事守旧待时。 

灵签之曰:本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时。守之。不宜不遵行。 

交易-待时 婚姻-难合 求财-难 自身-祈保 家宅-不安 六畜-损 田蚕-损 寻人-遇 行人-阻 六甲-虚花 山坟-宜修 讼词-和 疾病-延安 失物-虚 移徒-吉

详解:此签有”急躁武断”之意。意味当事人,小不忍则乱大谋。”忍耐”的含意很广,范围包罗永珍,不单只是表面上的形容。”忍耐”是积极的、勇敢的、坚强的、乐观的、真心的。举历史故事的例子来说:『刘琨闻鸡起舞』,是积极的忍耐。『宰相萧何追韩信』,是勇敢的忍耐。『程婴忍辱匿孤』,是坚强的忍耐。『诸葛亮隐居卧龙冈』,是乐观的忍耐。『郭子仪免胄见回纥』,是真心的忍耐。

借由忍耐,时时刻刻考验我们的心性,并激荡出无比的智慧。凡事忍耐,并不间断地充实自我本身的学识。

观音灵签第四十二签 学业。求解

求签不如求己··因为学业学得如何,自己心里是最清楚的!

观音灵签 第二十八签 求姻缘 求解签

观音灵签:第二十八签诗曰东边月上正蝉娟顷刻云遮亦暗存或有圆时还有缺更言非者亦闲言签

观音灵签50 观音灵签解签50

;     观音灵签50观音灵签解签50:陶朱归五湖观音灵签解签


      吉凶宫位:中签亥宫
      五湖四海任君行,高挂帆蓬自在撑;若得顺风随即至,满船宝贝喜层层。
      观音灵签:诗意
      此卦顺风撑船之象。凡事皆顺大吉也。
      观音灵签:解曰
      自在休悠。不须着力。财禄重重。无不欣美。
      观音灵签:仙机
      家宅→利自身→吉求财→利西交易→宜迟婚姻→不合六甲→安行人→阻田蚕→秋利六畜→春旺寻人→至公讼→亏移徙→守旧失物→西方疾病→解山坟→南利
      观音灵签50:整体解译
      喻四处发展
      顺意的发挥并把持的很好
      幸运的又有和风相送
      以致所求能如愿
      本签精髓
      一帆风顺,直抵目地。
      凡事做事
      各种谋求,当以广度发展,并且坚守经营的好情操,依此而作,则能有美好的成果。事之衰败,在于失去节度,尤其在顺境之下,时人更容易因此失去操守,因此,若想维持长久的美景,当要严守纪律,切记之。
      爱情婚姻
      若欲求姻缘,此缘不费力,千里来相会,一切都自然。
      仪者欲追求,求之自然得,交时当安己,切忌任性行。
      若欲求连理,互动当节礼,尊重对方意,再议进礼堂。
      若爱临分离,因为任性故,恭敬与关爱,挽回好拍档。
      工作求职创业事业
      工作在何方,四处去寻求,安分经营他,来日能发达。
      事业问前程,坚持好原则,更有顺风送,获利满船舶。
      考试竞赛升迁竞选
      竞试问成果,四处与应考,任君力发挥,终能登金榜。
      若欲得升迁,坚守处世则,若得贵人助,升迁更加分。
      投资理财
      投资欲得利,风险必分散,进出有原则,收获能得意。
      经商生意
      四处去营商,坚守操作方,又逢好机缘,获利响当当。
      房地交易
      欲求买卖主,四处张广告,在此顺风下,成交又获利。
      治病健康
      若欲疗此病,全面检病因,幸得良医到,康复必可期。
      转换变更
      现今正帆顺,何必求变更,坚持原路线,直达云梦乡。
      求孕求子
      若欲求生男,行善与积德,待人当慷慨,此即生男方。
      官司诉讼
      官司运如何,有讼必有损,不颂最高明,被颂最不该。
      寻人寻物
      失物在哪里,四处广搜寻,莫忘西方行,若此失物回。
      远行出国
      出国欲远行,前途尽光明,守律尽发挥,前景亮晶晶。
      观音灵签50:典故
      陶朱归五湖。(范蠡归湖)春秋。范蠡。字少伯。吴人。与文种同为越大夫。吴灭越。蠡与种。为越王勾践画策。卑词请成。复求民间美女。得西施进于吴。迨灭吴。功成。蠡知勾践可与同患难。不可共安乐。乃辞官。扁舟泛五湖。止于陶。复以谋生致富。称陶朱公。凡三徙。方成名。后不知所终。

观音灵签最全解释


灵签的解释

卜具。上面刻着文 字符 号用以占卜的细长小竹片。《廿载繁华梦》第二回:“就烦 妈妈 寻一纸年庚过来,待到 庙堂 里上一柱香,祈一道灵签,凭神作主。” 叶紫 《丰收》一:“ 关帝爷爷 的灵签上曾 明白 地说过了:今年的人, 一定 是要死去六七成的!”

词语分解

灵的解释 灵 (灵) í 有效验:灵验。灵丹妙药。 聪明,不呆滞:灵巧。 机灵 。灵慧。 敏捷的心理活动:灵机。灵感。 灵性 。 精神 : 灵魂 。心灵。英灵。 旧时称神或关于神仙的:神灵。 精灵 。 反映 敏捷,活动迅速: 灵活 。 签的解释 签 (签③签⑥签) ā 亲自写姓名或画上符号:签名。签字。签到。签发。签收。签署。签押。签订。 简要地写出意见:签注。签呈。签证。 用竹木等物做成的细棍或片状物:牙签儿。 书册里作标志的纸片或其他物体

展开全文