测字学入门书籍

测字学入门书籍的相关内容。

测字学入门书籍

  • 想自学测字,该看些什么书籍?入门的推荐个,大侠们。

    什么书比新华字典要好?

  • 八字算命学,我想自学算命,应该看那些书籍。

    如果你想学习八字算命的话,我推荐你一本书,叫《四柱预测真途》。你可以在网上搜索一下。很多阅读了本书的朋友,通过对照比较后,他们都发自内心的感叹:我们以前确实走了很多弯路,学了很多如今看来的确没有必要的东西,直接论“生克”的确是真谛!

  • 自学算命看那些书比较好入门

    自学算命看下面这些书比较好入门
    1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。(http://tieba.baidu.com/p/4304432904)
    2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(http://tieba.baidu.com/p/4260485816)
    《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”
    3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
    神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。(http://tieba.baidu.com/p/4255874425)
    4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。(http://tieba.baidu.com/p/4255055322)
    5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。
    "出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。
    原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。
    日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"
    本书是命理爱好者的高级读物。
    6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。http://tieba.baidu.com/p/4090862331

  • 测字入门都有哪些方法?

    每个测字者入门的方法都不同,以前测字之所以人才凋零,是因为此一行向来都是口口相授,很少有书籍笔迹保存下来,而且有的是传内不传外,我们不应该提倡这个。
    测字学古文者佳,通音律者妙,精广韵者美,可以测出来的字正统轻灵,多颂唐诗宋词,习书法繁体,增加修养以练测字功力,如果不学古文,也没关系,只是测字时不显才华,不露秀灵之气。
    测字虽然有特定的方法和理论,但也不能拘泥一格,可以综合:“梅花数、六爻、六壬”来辅助测字。测字没有死规矩死方法。灵活运用才符合周易:不易、简易、变易之理。
    测字入门的10法:装头,接脚,穿心,包笼,加笔,减笔,破解,对关,观梅,心易。其中心易包括六法:象形,会意,假借,谐声,指事。其中指事包括:观人,察色,辨言,辨事,察墨,辨纸,观时,相机,正论不好奇,言语不可杂。
    我为了方便记忆与简单解释,把测字入门的基本方法编成了口诀(文采不好只为顺口)“接脚装头是皇草
    穿心包笼为用宝
    加笔减笔破解妙
    对关观梅心易好
    心易究竟何高招
    象形兔子死免了
    会意炉中百病烧
    假借子旁有女好
    谐声倒字时来到
    转注不能随机用
    指事还有十小招
    观人察色辨纸墨
    观时相机勿好奇
    言语不杂此十法”
    另外我认为预测术是来帮助需要帮助的人,但是不能倡导求测者完全沉迷于宿命的言论之中,失去了人生的动力。 其实我们这些测字者也应该如医生一般,为人解惑、解难、趋吉避凶、建立积极向上的人生观,“医者父母心”应该是每个预测者所秉持的一句话。 求测者也没有必要尊称预测者为“大师”,“闻道有先后”所以个个都是平等的,人人都具有佛性,不光能够“传道、授业、解惑”的人为“老师”老师不只有一位,人人可以做老师,处处可以有老师。

  • 测字入门都有哪些方法?

    每个测字者入门的方法都不同,以前测字之所以人才凋零,是因为此一行向来都是口口相授,很少有书籍笔迹保存下来,而且有的是传内不传外,我们不应该提倡这个。
    测字学古文者佳,通音律者妙,精广韵者美,可以测出来的字正统轻灵,多颂唐诗宋词,习书法繁体,增加修养以练测字功力,如果不学古文,也没关系,只是测字时不显才华,不露秀灵之气。
    测字虽然有特定的方法和理论,但也不能拘泥一格,可以综合:“梅花数、六爻、六壬”来辅助测字。测字没有死规矩死方法。灵活运用才符合周易:不易、简易、变易之理。
    测字入门的10法:装头,接脚,穿心,包笼,加笔,减笔,破解,对关,观梅,心易。其中心易包括六法:象形,会意,假借,谐声,指事。其中指事包括:观人,察色,辨言,辨事,察墨,辨纸,观时,相机,正论不好奇,言语不可杂。
    我为了方便记忆与简单解释,把测字入门的基本方法编成了口诀(文采不好只为顺口)“接脚装头是皇草
    穿心包笼为用宝
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    对关观梅心易好
    心易究竟何高招
    象形兔子死免了
    会意炉中百病烧
    假借子旁有女好
    谐声倒字时来到
    转注不能随机用
    指事还有十小招
    观人察色辨纸墨
    观时相机勿好奇
    言语不杂此十法”
    另外我认为预测术是来帮助需要帮助的人,但是不能倡导求测者完全沉迷于宿命的言论之中,失去了人生的动力。 其实我们这些测字者也应该如医生一般,为人解惑、解难、趋吉避凶、建立积极向上的人生观,“医者父母心”应该是每个预测者所秉持的一句话。 求测者也没有必要尊称预测者为“大师”,“闻道有先后”所以个个都是平等的,人人都具有佛性,不光能够“传道、授业、解惑”的人为“老师”老师不只有一位,人人可以做老师,处处可以有老师。

  • 算命基本的知识

    五行生克,方式多种:数字学,电话号码,八字八卦紫微等,准度较高是数字学